KONTRA(PER)CEPCIJA

Damama za upamet

Sličnost ili istovjetnost poziva su žene čule devedesetih XX vijeka. Tada su se zbile u prve redove i postale saučesnice u zločinu koji su učinili muškarci koji su im muževi, braća, očevi, sinovi

89 pregleda4 komentar(a)
Žene, Foto: Shutterstock
09.04.2014. 16:08h

Na Facebook profilu, juče ujutru, osvanu poziv koji vraća u dvadeseti vijek negdje s početka, kada se nacizam stvarao i gradio svoj sistem u Njemačkoj. Tada su pozvane njemačke majke da se bave djecom i rađanjem. Uputili su ih na to što im je dužnost - da svojim tjelima krvlju i potomstvom budu na raspolaganju Njemačkoj državi i naciji.

Evo poziva koji radi to isto. U pozivu stoji “dame iz našeg pokreta predstavljati svoje viđenje političke situacije prvenstveno u Podgorici, ali i u cijeloj Crnoj Gori” - dakle dame (pojam dame označava izdržavanu ženu) se pozivaju da u javnom prostoru iznesu svoj stav o političkoj situaciji.

U narednoj rečenici “Zadatak žena je po prirodi stvari da zaštite svoju porodicu, djecu, prije svega, a u ovom vremenu beznađa ….” podsjeća da je po prirodi stvari - vrlo opasan esencijalizam koji je u korijenu na što se oslanja fašizam, da žena zaštiti svoju porodicu. Sem što su izdržavane, pojam dame upućuje i na klasnu segregaciju jer za političkog subjekta, čiji je ovo poziv, postoje valjda i neke žene sa poluperiferije.

No, te iste treba da zaštite svoje porodice - postavlja se pitanje od koga? Ako postoje njihove porodice onda postoje i naše koje su, sem klasno, isključene i fontom pismom ćirlice. Hvala gospodo na uputi kako da budemo fašistkinje koja čuvaju sebe ali ne i druge od sebe. Što je sa porodicama koje nisu njihove?

Sličnost ili istovjetnost poziva su žene čule devedesetih XX vijeka. Tada su se zbile u prve redove i postale saučesnice u zločinu koji su učinili muškarci koji su im muževi, braća, očevi, sinovi. To je najmračnija strana i uloga u istoriji žena iz Crne Gore.

Stiže i katarzični aspekt poziva: “Vi, koje ste odlučile da svoje potomstvo vaspitavate i odnjegujete u maniru najbolje tradicije Crne Gore…”

O kojoj je tradiciji riječ u društvu koje je nacionalizovano po svim šavovima u kojem se nacionalizam predstavlja kao jedina vrijednost... Sve drugo su neprijatelji.

Tradicija je opak pojam. Pomenutih devedesetih, ovoga je bilo od ulice, instirucije, do mitinga. Poziv na tradiciju Crne Gore i to najbolju... pa znamo kako se završilo - da smo postali društvo laži koje nije lustrirano i koje sopstvenu odgovornost krije kao zmija noge. Danas u XXI vijeku ova disciplina se razgranala i postaje opasan metod projektovanja unutrašnjih i spoljnjih neprijatelja na naše naslijeđe zločina -čedo devedesetih.

Na kraju, dame su pozvane da se suprostave - ali kome, ne sigurno autoritetu već onima kojima im autori/ke kažu da se suprostave...

Ćiriliči font- autorki/ru, treba da bude jasno ko se prepoznaje i identifikuje sa ćirilicom. Bilo bi legitimno da se hoće svjesno prihvatiti namjera - da font i sadržaj teksta isključuju i imenju sve DRUGE koji nisu oni koji staju iza ovakvih stavova i pisma. Isto kao što je važno da ovo lice fašizma prihvate sa punom odgovornošću da znaju što rade - stvarajući od žena falange koje se daju zavesti da ponove zločin saučesništva.

PS. U odnosu na one kojima treba da se suprostave trebalo je više snage, znanja i odgovornosti.