U Rumuniji vjerski objekti niču kao pečurke, izgradnju finansira narod

Rumunija je usred buma izgradnje crkava, pri čemu se mjesečno završi do deset novih bogomolja, dok ogromna katedrala polako dobija obrise. Međutim, neki Rumuni se bune zbog troškova u jednoj od najsiromašnijih država Evrope a posebno zato što je u pitanju novac iz državne kase.

Nakon revolucije 1989, pravoslavna crkva je počela da doživljava procvat u Rumuniji.

Skoro 90 odsto stanovništva su pravoslavci a nakon pada Čaušeskua, Crkva je iskoristila superiornu poziciju u zemlji, gradeći nove vjerske objekte, otprilike tri nedjeljno, uključujući ogromnu katedralu koja se trenutno gradi u centru Bukurešta, piše BBC.

Katedrala za spas rumunskog naroda bi trebalo da bude najviši vjerski objekat u u jugoistočnoj Evropi i nadvisiće svog prvog susjeda – ogromnu Palatu naroda bivšeg diktatora Nikolae Čaušeskua.

Nameću se pitanja o finansiranju ove građevine i Pravoslavnoj crkvi uopšte, s obzirom na to da veći dio potiče od osiromašene države, navodi BBC.

Vodeći kritičar je poslanik i šef Zelene stranke Remus Černea. „U Rumuniji imamo veliki problem između crkve i države,“ kazao je. „Ako crkva želi nešto da gradi, to je u redu sve dok novac koji se koristi za izgradnju nije novac naroda, države – javna sredstva.“

Rumunija, koja je 2009. dobila paket pomoći MMF-a i jedna od najsiromašnijih članica EU, daje milione eura Pravoslavnoj crkvi svake godine.

Remus, koji prelaže zakon u cilju promjene načina na koji se crkva finansira, vjeruje da je blizak finansijski odnos između crkve i države dio većeg problema.

„U mnogim slučajevima, političari daju crkvama javni novac a sveštenici ih zauzvrat podržavaju u izbornoj kampanji. Često se ispostavi da su vlasnici kompanija koje grade crkve ljudi veoma bliski političarima”, ispričao je za BBC.

I porast broja crkava u Rumuniji i bliski odnos sveštenstva sa političarima jednim dijelom se može objasniti kaznenim efektima Čaušeskuovog režima kada su desetine crkava uništene a mnogi pravoslavni lideri sarađivali sa komunistima da bi preživjeli.

Kolaboracija između crkvenih lidera i komunista je pomogla da se održi „jaki osjećaj saradnje između crkve i države koji vidimo danas, pri čemu država finansira mnoge vjerske aktivnosti,“ kaže Liviu Andreesku, koji se bavi odnosima crkve i države.

Kolaboracija između crkvenih lidera i komunista je pomogla da se održi "jaki osjećaj saradnje između crkve i države koji vidimo danas"

Rumunski ministar za vjerska pitanja, Viktor Opaski, priznaje da postoji bliska saradnja između crkve i političara tokom izbornih kampanja i da to „nije dobro“.

Međutim, dodao je da postoje poznati istorijski problemi. „Komunisti su uzimali od crkve i ona je izgubila svu svoju imovinu,“ rekao je ministar za BBC. „Sada država nastoji da to nadoknadi, vraćajući mali dio onoga što je uzeto“.

Sveštenici dobijaju novac i iz svojih kongregacija, često ulazeći u kuće paroha da traže donacije.

BBC navodi primjer sveštenika Kasiana Pandelike, koji je odbio zahtjev jednog episkopa da u svojoj seoskoj parohiji od 800 članova prikupi 50 hiljada eura za obnovu crkve. Spor je kulminirao agresivnim upadom policije u zoru. Izbačen je iz crkve ali ima podršku lokalne zajednice i drži obrede u jednoj improvizovanoj kapeli.

Pandelika duboko sumnja u finansijske motive crkve, rekavši da ne čini puno dobroga u zajednici i čak vjeruje da su crkveni lideri korumpirani.

( Angelina Šofranac )