Situacija u Crnoj Gori opet je zaoštrena. Novi povod je najavljeno ustoličenje mitropolita crnogorsko-primorskog Srpske pravoslavne crkve (SPC) Joanikija, u Cetinjskom manastiru u nedjelju (5. septembar).
Mnogi građani na Cetinju, kao i opozicija okupljena oko Demokratske partije socijalista, to vide kao „završni čin okupacije Crne Gore od strane Srbije i SPC“, nakon prošlogodišnjih izbora na kojima je, kako kažu, „Crnu Goru preuzela prosrpska i kleronacionalistička vlast“.
Neki javno poručuju da neće dozvoliti ustoličenje jer je Cetinjski manastir viševekovni politički i duhovni centar Crne Gore.
S druge strane, Mitropolija crnogorsko-primorska SPC, koja je prošlogodišnjim litijama protiv bivše vlasti odigrala ključnu ulogu u njenoj smjeni, a potom uticala i na izbor nove Vlade, poručuje da neće odustati jer je Cetinjski manastir njeno sjedište i smatra da ima puno pravo da obavi ovaj čin gdje želi.
Vruć septembar na Cetinju
Građani koji se bune protiv ustoličenja najavljuju proteste na Cetinju u nedelju. Već jednom su se okupili 22. avgusta i sa crvenim crnogorskim zastavama zatražili od SPC da ustoličenje obavi u svom Hramu Hristovog Vaskrsenja u Podgorici.
„Nije pametno insistirati na ustoličenju mitropolita SPC na Cetinju“, poručio je i predsednik Crne Gore i lider opozicije Milo Đukanović, najavljujući da će i sam protestovati tog dana. Čelnici vlasti optužili su ga da tom izjavom provocira sukobe, a premijer Zdravko Krivokapić mu je odgovorio da će se ustoličenje desiti i da će država to obezbijediti.
I lider vladajuće Prave Crne Gore Marko Milačić za podizanje tenzija optužuje Đukanovića. „Tu su i kriminalno-političke strukture koje su i dalje pod njegovom kontrolom. Prije svega mislim na delove bivše tajne policije koja nije u potpunosti rasformirana, kao i sa njima povezane pipke kriminalne hobotnice koji se i dalje nadaju da će Đukanović održati svoju poziciju“, tvrdi Milačić za DW.
S druge strane, funkcioner opozicione Socijaldemokratske partije (SDP) i rođeni Cetinjanin, Mirko Stanić, kaže za DW da „tenzije dižu oni koji silom na sramotu žele ustoličenje Joanikija na Cetinju“. I lokalni parlament Cetinja pozvao je SPC da preseli ustoličenje u Podgoricu, a crnogorsku policiju da ga proglasi događajem visokog rizika i zabrani.
„Ignoriše se volja građana Cetinja, Skupštine Prijestonice, pozivi političkih partija, NVO sektora, naših međunarodnih prijatelja... Nasuprot tome stoji isključivo sila dijela vlasti, podstaknutog radikalnim elementima unutar nje, kojima evropska, građanska i multinacionalna Crna Gora predstavlja stanje koje treba hitno ukinuti u korist 'srpskog sveta',“ poručuje Stanić.
Čiji je Cetinjski manastir?
Već desetak dana traje mobilizacija obje strane koju prate i prijetnje na društvenim mrežama među kojima su i one da će Cetinje biti nova Srebrenica. SPC je, u međuvremenu, odustala od dovođenja vjernika autobusima na Cetinje, da bi, kako kažu, smirili tenzije, ali neki najavljuju da će ipak doći. Čekaće ih protivnici, koji nisu odustali od protesta i jasno je da je opasnost od sukoba ogromna.
Stanić poručuje da je preseljenje ustoličenja u Podgoricu jedini način da se obezbijede mir i spokoj građana Cetinja i Crne Gore. Milačić, pak, smatra da to nipošto ne bi trebalo uraditi.
„Iz prostog razloga što su Cetinje i Cetinjski manastir stotinama godina sjedište Mitropolije crnogorsko-primorske. Svaki drugi scenario bio bi ozbiljan presedan i u simboličkoj ravni – poraz Crne Gore“, poručuje Milačić.
I sam Joanikije dodaje da je Cetinjski manastir „svetosavski tron, koji pripada njegovoj Mitropoliji i Srpskoj pravoslavnoj crkvi“. On je poručio protivnicima da, „ako neće mir, onda će uzeti prokletstvo“.
Stanić, pak, ponavlja da je ovo grubi atak na crnogorski nacionalni i državni identitet jer su, „prije nasilnog ukidanja autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve i njenog utapanja u Srpsku 1920. godine, od strane srpskog kralja Aleksandra Karađorđevića, svi crnogorski mitropoliti birani na Opštenarodnom crnogorskom zboru, ispred Cetinjskog manastira, a sada je ta tradicija prekinuta i mitropoliti se biraju u Beogradu“.
„Pri tome, krugovi u kojima je Joanikije izabran, kao i nacionalistička ekipa koja ih podržava, ne priznaju crnogorsku naciju ni crnogorsku državnost, čime on gubi pravo da bude ustoličen u Cetinjskom manastiru, koji je sjedište crnogorske duhovnosti, ali još značajnije, crnogorske državnosti“, kaže Stanić.
On poručuje i da je „Cetinjski manastir vlasništvo Prijestonice Cetinje i da zbog toga SPC mora na Cetinju sa puno više senzibiliteta brinuti o volji i željama pravoslavnih Crnogoraca“. Manastir je u katastru zvanično upisan na Prijestonicu Cetinje, dok Mitropolija to osporava i tvrdi da se radi o greški koja se ne ispravlja i pored sudskih presuda.
Kako će reagovati država?
Mitropolija je na ustoličenje pozvala i predsjednika Srbije Aleksandra Vučića, koji će ove narednih dana odlučiti da li će doći. Poručio je, ipak, da mora da vodi računa o interesima srpskog naroda i da ne izaziva tenzije te poželio mnogo uspjeha Joanikiju.
I dok Stanić smatra da eventualni Vučićev dolazak nikako ne bi smanjio tenzije, Milačić poručuje da nema ništa protiv toga da predsjednik Srbije dođe, a doći će i novi srpski patrijarh Porfirije koji će i ustoličiti Joanikija.
Dakle, i pored tenzija, kao mjesto ustoličenja za sada ostaje Cetinjski manastir, ali samo sa sveštenicima i Milačić to vidi kao mjeru kompromisa odnosno „impuls razuma“. „Još jednom se, kao i uviijek kroz našu istoriju, pokazalo da je Crkva najprije spremna da radi na izmirenju među zavađenom braćom i da sa posebnim senzibilitetom osjeća puls našeg naroda“, kaže Milačić.
On poziva političke protivnike da više ne „huškaju građane“. Zaključuje i da državni organi treba da svim akterima ovog događaja garantuju bezbjednost i sigurnost, ali i uživanje svih demokratskih prava i sloboda.
Za Stanića to nije nikakav kompromis i ponavlja da javnost i građani Cetinja traže da se ustoličenje obavi na drugom mjestu. On poziva i policiju da zabrani ustoličenje, jer je i ranije zabranjivala pojedine skupove pristalica CPC i SPC, iz razloga bezbjednosti.
„Državni organi treba da se ponašaju identično u identičnim situacijama. Osim ako nije želja da se jedna vjerska zajednica stavi iznad Ustava. U tom slučaju, građani Cetinja i Crne Gore znaće da odgovore na to kršenje temeljnih normi na kojima je sazdana moderna, evropska i građanska Crna Gora“, zaključuje Stanić.
Bonus video:
