Da kod nas vladaju pravila na pop sceni kao u Americi, sa ovako unikatnim stavom i imidžom do sad bi bila zvijezda. No, budući da je rep na prostoru Jugoslavije na marginama pop kulture, Mimi Mercedez je za sada još atrakcija za odabrane. Ali i taj krug se polako širi. Beogradska reperka, jasno je, želi da se obrati što širem auditorijumu i tim povodom došlo je nedavno do saradnje sa Miletom Kitićem i Milanom Stankovićem (preduhitrivši Sajsi MC koja sa sličnom namjerom priprema kolabo sa Jelenom Karleušom), a njeno ime nije rezervisano samo za tekstove koji se bave muzikom.
Analizirani su i njeni ljevičarski stavovi, na YouTubeu trpi salve uvreda zbog otvorene priče o seksu i novcu, neki je smatraju za feminističku ikonu, neki za kvaritelja djece... “Dal zbog takvih kao ja naša zemlja propada ili zemlja propala stvara takve kao ja?” - stih iz njene pjesme “MMM” pitanje je na koje pokušavaju da daju odgovor svi koji su došli u kontakt sa revolucionarnom reperkom, članicom rep kolektiva Bombe Devedesetih koja ne krije da je nekada bila striptizeta i da smatra da žene treba da koriste fizički izgled kako bi ostvarile svoje ciljeve. U kakvoj vezi je to sa ljevičarskim idealima, u čije ime govori i zašto je vide kao opasnost, Mimi je pokušala da odgovori u razgovoru za “Vijesti”, a pričala je i o svom nedavno objavljenom albumu prvijencu simboličnog naziva “Našminkam se i pravim haos”.
Ovo je tvoj prvi full album, reci nam kako je proticao rad na njemu, koja je bila njegova ideja vodilja? Da li se može očekivati spot za neku od pjesama?
Tekstove sam spremala tokom godina u spontanim naletima inspiracije. Zartical se odavno pobrinuo za instrumentale, tako da je za snimanje bila potrebna samo moja dobra volja, kao i DBDZ kolektiva i Platinam Records studija koji su mi velikodušno omogućili snimanje. Može i spot vrlo uskoro, ali ne bih da otkrijem za koju tačno pjesmu.
Naziv albuma je parfrazirana kultna izjava aktera filma Želimira Žilnika “Žurnal o omladini na selu zimi”. Da li si na ovaj način pokušala da povučeš neku paralelu između svoje i priče radničke omladine Jugoslavije ili je to samo fora?
Pa ne samo svoje priče već čitave ženske priče, jer mi imamo tu dodatnu dimenziju u toj priči vezanoj za posao i provod, a to je fizički izgled i manipulacija njime. Tu foru sam čula od drugarice i jako mi se svidjelo kako konkretno opisuje jednu žensku zivotnu perspektivu. Kada je fizički izgled oružje u tvojim rukama i pod tvojom potpunom kontrolom, nećeš ga koristiti konstantno, za liječenje kompleksa, jer tako gubi svoju moć, a ti dostojanstvo. Non stop pričam o tome jer mislim da je prebitno za psihičku stabilnost jedne žene da svom fizičkom izgledu pristupi sa distance, a ne da se tako bezrezervno saživljava sa njim.
U jednoj pjesmi kažeš da na svome vaspitanju možeš da zahvališ prije svega kraju i repu - što je ono glavno što su te naučili?
“Očvrsni ili prsni”.
Jednom si na Fejsbuku napisala "Ja predstavljam vas, a ne sebe". Ko su ljudi koje predstavljaš?
Predstavljam cijelo društvo u jednoj zemlji perifernog kapitalizma, bivšoj komunističkoj republici. Svi uticaji koje takva političko-ekonomska situacija proizvodi su oličeni u meni. Reakcije na mene su burne i ekstremne jer i oni koji me vole vide sebe i oni koji me mrze vide sebe u mojim rimama.
Radila si kao striptizeta, koliko ti to iskustvo pomaže u nastupima, da li možemo da očekujemo striptiz na nekom od njih?
Pomaže mi u samopouzdanju i snalaženju na bini. Očekujte sve na mojim nastupima, svaki donosi novo iznenađenje za publiku.
Svaku tvoju novu pjesmu dočekaju između ostalog i salve uvreda i čak prijetnji u komentarima na internetu. Da li si ikada imala neprijatnih situacija zbog svojih pjesama ili sve ostane na komentarima? Zašto te neki ljudi doživljavaju kao opasnost?
Sve uvijek ostane na komentarima, to stoji u opisu Youtube komentara. Već sam rekla u prošlom odgovoru, nikom nije prijatno da bude suočen sa stvarima u vezi sa sobom ili čitavim društvom, koje pokušava da gura pod tepih.
Kako je došlo do saradnje sa Milanom Stankovićem i Miletom Kitićem? Da li možemo očekivati još takvih saradnji, sa kim bi najviše voljela da sarađuješ sa turbo folk scene?
Milan me je iscimao za “feat” jer sam mu bila interesantna. Svakako da možete, najviše bih voljela da to bude Dara Bubamara.
Reperi na ovim prostorima turbo folk doživljavaju kao prirodnog neprijatelja, ti se očigledno ne slažeš sa tim stavom, zašto?
Zato što su matori reperi nasjeli na antinarodnu propagandu, ali sada ta rokerska rep scena već uveliko pada u zaborav i tu nastupaju mladi faraoni i kleopatre koji su narodni elementi.
Feminizam je prava kontrarevolucionarna ideja
Neki su pokušali da ti prikače etiketu feministkinje koju uporno odbijaš, kao i stav da si ljudima zanimljivija i da drugačije na tebe gledaju od stalih repera zato što si žena. Zašto?
Feminizam je kontrarevolucionarna ideja, kao i sve ostale koje separatišu ljude po bilo kom osnovu sem po klasnom. Ne želim bolju poziciju u ovom sistemu, želim drugi sistem. Ne znam kad sam 'odbijala taj stav', to su činjenice. Govorim samo da pravi razlog za ljubav ili mržnju prema meni ne leži u mom polu, već u onome što propagiram kroz svoju muziku. Ima i previše neutralnih reperki koje laprdaju o nekim opštim mjestima, pa nikog ne boli ku*ac za njih.
Prava žena je muškarčina
U nekim tvojim javnim istupima jasno se vide lijevo orijentisani politički stavovi. Koliko su tvoje pjesme politički angažovane?
Svaki stih je posljedica mojih političkih ubjeđenja, pa makar bio i šala ili samo opis nekog provoda. Prti Bee Gee je politički angažovanija grupa od Dubioze Kolektiv recimo. Ipak, ne mislim da se političke borbe vode muzikom, muzika je samo ogledalo društva i tu je kao neki propratni element.
Na ruci imaš simbol sa zastave Mozambika za koji kažeš da predstavlja tvoja politička uvjerenja - knjiga, kalašnjikov, motika i petokraka. Meni je tu najzanimljviji kalašnjikov, da li smatraš da nasilna revolucija opravdana i potrebna?
Da.
Što je za tebe prava žena?
Prava žena je muškarčina!
Galerija
Bonus video:
